婚姻中的另类族群

丁克，是英文doubleincomeandnokids的缩写dink的译音，意即双收入、无子女的家庭结构。丁克族取消了传统家庭得以维系的两点：一是孩子，认为家庭不是建立在繁衍后代的基础上;二是经济，认为家庭不是一个经济共同体，夫妻双方在经济上都是独立的，自主的。丁克族的家庭，认为情爱和性以及共同的精神追求，是婚姻的基础。并且，如果没有了孩子的负担，婚姻生活质量将更高，不必沉湎在日常家庭琐碎之中，情感更纯粹，也能保持各自的人格独立。在中国，丁克家庭一般知识层次较高，经济收入也较稳定。

周末婚

周末婚是一种新鲜的婚姻形式，即，男女双方领了结婚证，在法律名义上是夫妻，但在周一到周五工作日，住各自的房子，过各自的单身生活，只是在周末聚居在一起，过夫妻生活。周末婚的热潮，先是因为日本电视剧《周末婚》的播放，后在中国一些大城市被白领阶层效仿。认为能够维持男女双方各自精神生活和经济的独立，有各自的私人空间和隐秘生活，同时保持婚姻的新鲜感，周末时的聚会能够调整到好的状态，而不会出现传统婚姻的“审美疲劳”和家庭琐碎。

群婚

现在中国云南的摩梭人在保持一夫一妻制的同时，有“走婚”的现象，可以和其他的男子或女子保持性关系，其实就是群婚的遗留状态。至于在现代社会中维持正常的婚姻状态下，一些高收入高文化的白领，玩的集体*游戏，虽不是正常状态，但反映了一夫一妻制在解决性本能问题上的困境。

试婚

试婚，顾名思义，就是尝试婚姻，即男女双方为了考察性情及性上是否“匹配”，是否能在真正的婚姻生活中协调而作的尝试。是一种“准婚姻”状态，不承担婚姻所具备的法律上的责任和义务。试婚概念提出后，就有不同的意见，赞成者认为可以避免家庭悲剧，同时，现在未婚同居、未婚先孕的现象已经很普遍，试婚能够使这些现象通过正常的途径来解决;反对者认为试婚可能导致性泛滥，导致卖*合法化，甚至成为玩弄异性的手段，并且一段时间的试婚，并不能根本解决未来婚姻中出现的问题，而试婚期间，双方的权利义务也得不到法律的保护。

无性婚

无性婚姻，就是夫妻有婚姻之名，却没有性的生活。有调查披露：在已婚或同居的男女中，每个月一次性生活都不到的人超过了四分之一(28.7%);在最近的一年里连一次性生活都没有的则占6.2%。无性婚的原因很多，或者是疾病，或者是工作压力大，或者是审美疲劳。后两个因素在现代都市中占相当比重。无性婚一方面阻碍婚姻的良性发展，一方面是婚外性的泛滥，两者都容易导致离异。

同性婚

同性婚就是同性之间的婚姻关系。在法律上明确和保障同志者的权利与义务，是同志者一直在争取的，并为此引发了各种论争。1988年12月丹麦国会通过“同志婚姻法”，使丹麦成为世界上第一个同性婚被法律认可的国家。到目前为止，只有荷兰、比利时、加拿大、英国等国家已将同性婚姻合法化。

合约婚

婚姻就是一纸合约，是男女之间签定的契约。只不过在传统家庭中，这个契约只要存在，就是无限的、终身的，除非解除了契约。不久前社会学家李银河提出的“合约婚姻法案”是针对同志者的