贺君山：人类利用性来牟利可以说十分普遍。尤其是女性，她们是利用性牟利的主要群体。为什么利用性牟利会成为女性的主要现象呢？这是由人类社会对性的规范管理导致的。

贺君山：到目前为止，人类社会从来是男权社会，人类社会的性别不平等一度被认为是天理。圣经就认为夏娃是来自亚当身上的一根肋骨，所以她归属亚当就是上帝的旨意。即女人从来被认为是男人的附属品。中国古代实际上明确规定了妇女在家从父，出嫁从夫，夫死从子这三从，即她生命的每一个阶段，在社会规范上都有人可以有效地主宰她，而没有任何阶段她可以自己主宰自己。所以女性本身是作为一种血缘的传承工具和男人的性娱乐工具而存在的。这样女性的性被作为一种让男性愉悦的资源，而不是一种自我意愿的体现。这样女性在古典的文化传统里，她们自身的性的欲望受到严厉的限制，要求她们心如止水。

贺君山:既然女性的性在传统里被视为一种资源，所以用来交换利益自然就是应有之义。于是在几乎所有的社会里，都是男人购买性，而女性出售性。这是人类文明体里性资源交换的主要形式，既生存资源流向女性，而女性让男性达到性愉悦。女性本身的性愉悦体验被忽略，也不被提倡。

贺君山:现代社会虽然女权扩张，但基本的性交换的走向依然没有很大的改变。根本的原因是，虽然女性在文化观念上与男性是平等的，但在社会广泛的人力资源配置上，男性依然占据统治地位，即关键、重要和核心的社会位置基本是男性的天地，女性在这样的位置上存在的几率低得可怜，这同时体现在女性在依靠自己能力获得社会资源上，常常远远低于男性，即使是同样的工作，其报酬也不会相同。

贺君山：这样导致女性——尤其是低层女性，通过性的交换来换取男性手里的资源，这在性的道德压力大大降低的年代，她们就越有这样的激励通过这样的方式来牟取资源。当然女性通过性来获得资源并不仅仅体现在卖•淫上面。现在媒体经常曝光的影视圈潜规则，官场女性升迁潜规则，性贿赂现象等等，无不是通过性牟利的现实写照。这些现象相信大家都不陌生。

贺君山：性的社会消费

贺君山：性的社会消费就更加普遍了。影视业几乎都是俊男靓女，他们都成为社会的宠儿，其实很多成为大家暗恋的对象，追星活动本身隐含了性•爱慕。企业广告很多都使用漂亮性•感的女性或者英俊的小生做代言人，本身也是利用他们在大众身上的性吸引力。杂志、报刊、书籍都大量刊登漂亮女性和男性的照片，尤其是性•感照，三级报刊热衷于追逐明星的个人隐私，尤其是性•爱隐私，如果是裸照，立即会风行一时，以至于有许多明星故意通过隐私部位的曝光来吸引眼球，从而达到增加人气的目的。

贺君山：当然直接的性社会消费是色情刊物、色情DVD、色情图书等，这些在有些国家是合法的，在中国虽然不合法，但在网络上大量流传，也在社会大量流传，是不可小视的地下灰色经济链……

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