“性生活”并不是幸福的定义

性能力正常却了无性趣，部分成年人热衷于无性婚姻。据媒体报道，近日南京首家无性婚姻介绍所推出的“无性征婚热线”受到市民欢迎。12月10日，第一次现场相亲会就有32位应征市民直接在该婚介所进行登记。意外的是，其中有10多人拥有完整的性能力。

隆：几年前人民大学性社会学研究所曾有一次全国随机抽样调查：在3824位20岁到64岁的男女里，他们发现在已婚或同居的男女中，每月一次性生活都不到的人超过28.7%；在最近一年里，一次性生活都没有的则占6.2%。婚姻和性本是不可分割，但是还有这么多人在坚持过无性婚姻的日子。今天的男人女人们究竟怎么了？

胡：“性ai”是人性之使然，是人类最重要和最深刻的交流方式。米兰•昆德拉说，性ai不只是一种肉体的欲望，从另外一个层次来看，它也是一种攸关各节的欲望。最近我读到一本小说中的情节也让我吃惊：一个男人与他太太早就“无性”了，但他在与情人偷情时仍不能达到性满足，往往关键时刻他就失败了，原因是他总是想着明天的工作报告和最近一次的提升。这，或许就是当今部分中国男人的现实。他们表面看起来气宇轩昂，但实际状况并不好，像是被抛在了一个冰冷的角落似的。无论是当官的还是商海中人，他们为了追求成功，在很多方面都在扭曲自己，以致在精神灵气上都变得萎缩了，时间一长，人的情感包括性也随之而萎缩了。

隆：男人们活得太累了！整天为了安身立足疲于奔命，女人和上帝似乎都管不住他们的心；而追名逐利的欲望、社会的压力正在掏空他们的心与体力。于是“性”于他们就变成了大汗淋漓中的一种劳动。但偏偏男人的身体质量直接影响到女人的生活质量，人们可以从女人惊喜兴奋的脸上和日渐丰腴的体态上窥见她性生活的快乐，但人们却难以从男人自信、体面的外表里确定他性生活是否美满。这样一来，“无性婚姻”的出现也就并不奇怪了。

胡：此时我想到了一个名女人蔡琴，她醇厚而磁性的嗓音像月光流泻一样让人心颤。这样好的一个女人，婚姻却像她的那些歌声一般伤感，甚至状况更为糟糕。因为，她和前夫杨德昌相伴度过的10年，竟然是无性婚姻。两人因一部电影而喜结良缘，杨德昌在结婚时提出“无性婚姻”的想法，蔡琴竟然同意了。我怎么也不明白，蔡琴当初怎么会接受他那个荒唐的建议，以至于坚持了十年之久。这不是美德，而是*性的愚蠢。

隆：这个社会的确在进步，而且还是飞速的。特别是城里人，手里的钱越来越多，房子越来越豪华，香车越来越高档，满脸都是自以为是的得意笑容。但是，城里人不得不奔波于灯火通明的高楼大厦的夹缝里；不得不挣扎在越来越快的生活节奏里。我想，在城市这样一种环境中，适宜存在的应该是像机器一样的东西，而像男人在昼夜不分的城市里应该是最大的受害者，譬如婚姻中的无性。人的最大悲哀莫过于明明知道自己是被害死的，却不知道这毒手是谁下的。而对于今天无性婚姻中的男人来说，最大的悲哀莫过于明明知道自己的性欲是被人毁灭的，却不知道这位神人身居何处。无性婚姻倒是让有障碍的男人们松了口气，以至于找到了堂而皇之的借口，本来“肾虚肾亏”是足可以让一个顶天立地的男子汉抬不起头来的。

胡：孔老夫子说：“食色性也”，“饮食男女，人之大欲存焉”。无性的婚姻或婚姻的无性无非是这样几种情况：一是开始有性，后随年龄增长、岁月不饶人，性功能完结，从而走向无性。二是双方或单方有病，无法实施性生活。三是双方无爱，不愿意和对方亲热。四是双方或单方为了某一件事，暂时无性，好保存体力。当然，你还可以再开出若干条。但是这些，哪个同时尚都不沾边。“无性婚姻”似乎像个跛足的行路人，“无悔”中往往折射出众多的无奈和沉重。