性能力正常却了无性趣，部分成年人热衷于无性婚姻。据媒体报道，近日南京首家无性婚姻介绍所推出的“无性征婚热线”受到市民欢迎。12月10日，第一次现场相亲会就有32位应征市民直接在该婚介所进行登记。意外的是，其中有10多人拥有完整的性能力。

隆：几年前人民大学性社会学研究所曾有一次全国随机抽样调查：在3824位20岁到64岁的男女里，他们发现在已婚或同居的男女中，每月一次性•生•活都不到的人超过28.7%；在最近一年里，一次性•生•活都没有的则占6.2%。婚姻和性本是不可分割，但是还有这么多人在坚持过无性婚姻的日子。今天的男人女人们究竟怎么了？

胡：“性ai”是人性之使然，是人类最重要和最深刻的交流方式。米兰•昆德拉说，性ai不只是一种肉体的欲望，从另外一个层次来看，它也是一种攸关各节的欲望。最近我读到一本小说中的情节也让我吃惊：一个男人与他太太早就“无性”了，但他在与情人偷情时仍不能达到性满足，往往关键时刻他就失败了，原因是他总是想着明天的工作报告和最近一次的提升。这，或许就是当今部分中国男人的现实。他们表面看起来气宇轩昂，但实际状况并不好，像是被抛在了一个冰冷的角落似的。无论是当官的还是商海中人，他们为了追求成功，在很多方面都在扭曲自己，以致在精神灵气上都变得萎缩了，时间一长，人的情感包括性也随之而萎缩了。

隆：男人们活得太累了！整天为了安身立足疲于奔命，女人和上帝似乎都管不住他们的心；而追名逐利的欲望、社会的压力正在掏空他们的心与体力。于是“性”于他们就变成了大汗淋漓中的一种劳动。但偏偏男人的身体质量直接影响到女人的生活质量，人们可以从女人惊喜兴奋的脸上和日渐丰腴的体态上窥见她性•生•活的快乐，但人们却难以从男人自信、体面的外表里确定他性•生•活是否美满。这样一来，“无性婚姻”的出现也就并不奇怪了。

胡：此时我想到了一个名女人蔡琴，她醇厚而磁性的嗓音像月光流泻一样让人心颤。这样好的一个女人，婚姻却像她的那些歌声一般伤感，甚至状况更为糟糕。因为，她和前夫杨德昌相伴度过的10年，竟然是无性婚姻。两人因一部电影而喜结良缘，杨德昌在结婚时提出“无性婚姻”的想法，蔡琴竟然同意了。我怎么也不明白，蔡琴当初怎么会接受他那个荒唐的建议，以至于坚持了十年之久。这不是美德，而是奴性的愚蠢。

隆：这个社会的确在进步，而且还是飞速的。特别是城里人，手里的钱越来越多，房子越来越豪华，香车越来越高档，满脸都是自以为是的得意笑容。但是，城里人不得不奔波于灯火通明的高楼大厦的夹缝里；不得不挣扎在越来越快的生活节奏里。我想，在城市这样一种环境中，适宜存在的应该是像机器一样的东西，而像男人在昼夜不分的城市里应该是最大的受害者，譬如婚姻中的无性。人的最大悲哀莫过于明明知道自己是被害死的，却不知道这毒手是谁下的。而对于今天无性婚姻中的男人来说，最大的悲哀莫过于明明知道自己的性欲是被人毁灭的，却不知道这位神人身居何处。无性婚姻倒是让有障碍的男人们松了口气，以至于找到了堂而皇之的借口，本来“肾虚肾亏”是足可以让一个顶天立地的男子汉抬不起头来的。

胡：孔老夫子说：“食色性也”，“饮食男女，人之大欲存焉”。无性的婚姻或婚姻的无性无非是这样几种情况：一是开始有性，后随年龄增长、岁月不饶人，性功能完结，从而走向无性。二是双方或单方有病，无法实施性•生•活。三是双方无爱，不愿意和对方亲热。四是双方或单方为了某一件事，暂时无性，好保存体力。当然，你还可以再开出若干条。但是这些，哪个同时尚都不沾边。“无性婚姻”似乎像个跛足的行路人，“无悔”中往往折射出众多的无奈和沉重。

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