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我们在社会中,可以同流,但是不要合污
分类:转载美文  发表时间:2018年7月09日 16:54  人气:96    我要评论

发表人:真诚沟通

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秦东魁分享:我们在社会中,可以同流,但是不要合污
男人在工作中不该吃的饭别吃,吃了烫嘴;不该拿的东西别拿,拿了以后就要栽跟头;不该收的钱不要取,人死了把钱带不进坟墓,可是量刑的时候,这取的钱就会有大的作用,这叫凶财,所以不能自私。
心刚不能有私欲。在工作中,一定也要做到,可以同流,但是不要合污。同流是为了适应社会,适应环境,不合污是为了明哲保身,树祖宗之德,为子孙做一个好榜样。实际人这一生真的是这样。
所谓心刚不能有私欲,这个私欲可以体现在五个字上面:贪、嗔、痴、慢、疑。打个比方,我们买菜的过程,就能体现贪嗔痴慢疑。这是瞬息间的事情。买菜的时候菜价高,你是不是会贪?讲价。讲不下来的时候你就会生气,“你的菜怎么这么贵”,马上转身走了。走的时候心里还有疑惑,别的地方的菜比这儿还贵怎么办?再一想,他这儿菜为什么贵?人家是不是好?买菜本身很简单,无非买了掂着就走,你看复杂的,想一大堆问题,你累不累?有那时间,还不如静下心,喝喝茶,休息休息。你看买菜的过程中,这个瞬息间,贪嗔痴慢疑全有了,所以我们这个心不能自私。这是第二个,心刚不能有私欲。
第三,身刚不能有不良嗜好。这个不良嗜好大了就是吃喝嫖赌抽,就是为了一些恶习,我们控制不了自己的身行。讲到这一块儿,大家就要回想我第一堂课所讲的天性。从天性出发,抓住心性,习性自然听话。你要不用天性,要是用心性的话,用习性的话,这个心性和习性就会同流合污,它会纵容你做恶事,把天性扔一边,天性就不会呈现出来。
天性就是我们古人讲的“人之初,性本善”。禀性就是我讲的,小孩出生有五种东西不会,可是小孩出生的时候就带着禀性。禀性就是贪嗔痴慢疑。我们看一看小孩、小朋友,他正喝着奶呢,你把奶给他拔掉,他双手抓得狠狠的,他贪。你抱着别人家的孩子,没抱他,他说“你是我妈妈,你怎么抱他”,他会生气。你不是他爸他妈,你给他点儿糖,你说“你管我叫爸爸”,他也叫,你说“你管我叫妈妈”,他也叫,他痴。小孩疑不疑惑?十万个为什么,不断地问这问那。所以小孩出生的时候就带来禀性了。那要想去除,就需要天性出来把它降下去,抓住它,不让它呈现。实际就这么简单。在孩子出生的时候,你会发现很多人生的秘密。
我们要明白这个道理,常让小孩子产生感恩心、珍惜心、爱护心、疼惜心和好的习惯,就把他的天性设计出来了,那他的禀性就不起作用,他的习性自然就没有了。我们人都是一样,常用天性做事,禀性自除,习性自关,就这么简单。实际人生命运好控制,很多人却弄得很复杂,讲什么人命天注定。什么叫天注定?是这儿注定(编者注:老师用手指脑)。你把这儿浪费了,就被“定”死了。
我们懂得这个道理之后,对任何宗教都不会迷信。我们看天主教,爱世人,“爱”字就是它的天性;佛教,慈悲就是它的天性;伊斯兰教,仁爱就是它的天性。你看这都是仁慈,仁慈就是天性,只是用了不同的名词,但都是为了让我们把天性展现出来。
我们完全不需要给身上再栽进任何东西,只需要天性出来就行了。每个人都具备天性,杀人犯出生的时候也是纯洁的婴儿。男人明白这个道理以后,要做到“三刚”:性刚没脾气,心刚没私欲,身刚没有不良嗜好。这个非常关键
—本文摘自秦东魁作品《心想事成的秘诀》


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