她的话

我们已经半个多月没有做爱了。

吃过晚饭后，我提议这件事情，可他说不了，太累了，然后居然还开了一句玩笑：你怎么欲望总那么强烈啊？

我心里愤怒极了：我强烈？！那你还是不是个男人呀！

为这事吵嘴，已经不是第一次了，结婚四年，好像总是我主动提出要求，如果我真是欲望强烈的人，那他显然满足不了我。

记得刚开始恋爱的时候，那种感觉真是非常好，看着对方的眼神，或者只是把手握在一起，就会情不自禁。

当然我很清楚，激•情是不可能保持不变的，但我没想到，会消失得这么快，我们未来的很多年该怎么过下去，更不敢想有了孩子后，我们还会不会有性•生•活。

其实对我来说，

性，更重要的是一种情感和情绪的交流，两个人的肌肤相亲，甚至比性本身更吸引我，当然，性也很重要。

也许如他所说，我是一个欲望强烈的人吧，也许是我要的太多，而他要的太少吧。他一挨着枕头没三秒钟，就打起了呼噜，而我从十点半上床到现在，一直都睡不着，看看表，已经十二点半了，唉，这恼人的夜……他的话

我特怕她说，我要跟你谈谈，尤其是半夜三更的时候，因为她并不是要和我说什么，而是开始抚摸我，可早晨八点半要开会，我要错过高峰堵车时间，七点就得出门，我只能拍拍她的肩，说，不了，睡吧。

她突然哇地哭起来，

问我是不是外面有人了，天哪，我应付你一个还应付不过来，哪还有精力再找一个，好不容易把她哄得安静地睡着了，我却清醒过来，心里挺沉重的。

没有一个男人，愿意承认自己在性方面能力不足，我希望每一次性，都能让她获得满足，可我每天的事情又多又琐碎，我很累，我怕表现不好，让她失望。

性，是让男人放松的事情，但和自己老婆的性，就不是那么回事了，一套程序每步都要做到，否则她会认为你不爱她，还不如自慰方便又有成效，

其实，

我就是这么做的，可我又不敢让她知道。子木先生：

(看着太太)亲爱的，知道性的意义吗？(子木夫人笑着撇了撇嘴)性有三个意义：在生物学方面，性是生命延续发展的唯一途径，一种与生俱来的本能；在心理学层面，性其实是生命的一种享乐，是为了补偿生命的困苦而有的，性引发一种奇特的意识形态(高潮)，尽管短暂，生命也因此灿烂；在社会意义上，性是一种升华了的人际关系，一种关

系的最高形式，没有任何人际关系会超越有性有爱的两个人。

在心理学意义上，任何回避夫妻性活动的理由都是一种不想为对方负责任的行为，让对方对活着感觉厌倦。东东明明知道西西渴望性，却无情拒之。其实，身体疲劳并不是拒绝性的理由，心理的拒绝才是本质。注意这句话，东东说：“性，本是让男人放松的事情，和西西的性，就全不是那么回事了。一套程序每步都要做到，否则她会认为你不爱她。”

这句话的潜台词是：跟西西的性可以预知，就少了新奇与激•情。跟别人的性，是一种冒险探索，有更大的快乐。从后半句看，东东在抱怨妻子在性中只顾及自己，但如果他真的渴望性活动充满变化与创意，为什么不主动把持引导两人性的方式，反而选择退缩呢？所以，我觉得东东没有说出自己内心的声音。

就疲劳来说，性是追求满足的，疲劳并不给人带来满足。如果东东对西西的身体有渴望，就会从人最深处的本能升腾起巨大的活力，疲劳感会因性的活跃而子木夫人：

可敬的子木先生，你对性的理解仍是不够的。(子木先生惊讶地睁大了眼)性还有一种更重要的象征意义，它代表了对立统一的自然法则。两个对立的人都感觉自己生命不完整，都在努力寻找自己缺少的东西。性是一种结合，对立统一，让人感觉完整，因此也产生高潮式的满足。但这样的完整感很短暂，需要多次的重复体验。所以，身体的性发展到精神

不过西西还在追求，希望对立统一，而东东似乎摆脱了缺损感的烦恼，当然是通过自慰来实现的。自慰的象征意义是：用自体的爱来挫败别人想进入或分享的企图，根源是强烈的不安全感。因为自慰是安全的，不用承担责任，也不用胆怯。自慰是完全自控的，能够体验到权力和自我完美。自慰是及时随性的，不用乞求谁或为谁服务。但自慰也是男人的自私，通过自慰满足，男人在面对女人时更笃定自如，让一

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