女人还能回到自然中吗？

先让我作这样一假设：有这么一个女人，她也许没有受过高等教育，坐在巴黎春天里面对所谓的情调、品位也没有那么细腻的感悟，由于不曾走出国门因此也许不曾像某些女人那样地拥有一种知识的、智性的、广阔和视野。但是，她有着天然的灵动、聪颖和自由奔放的情感，当她邂逅某个男子并且被那个男子气质中某些东西所吸引时，在那一刹那，她被自己的激•情所左右，无所顾忌地迎向那个男子，而毫无文化、心理和由于文明带来的等等压力。最主要的是，当她向自己所心仪的男人表达心情时，她听从的只是自己内心的感受，并将这分感受自由、流畅地表达出来，而不像某些文化女人那样不可容忍地吞吞吐吐，不可饶恕地矫揉造作。

这样的女人令我们为之心动，令和我们可能有着同样感受的男人们为之心动。如果我们敢于直面现实，我们就会发现，今天少数女人正日复一日地失去她们曾经有过的自然、纯粹、本能的状态，在人工、粉饰、做作、矫情等等的伪装下喘不过气来，并且极其乐意咀嚼这份喘不过气来的滋味。生活中许多细节都印证和支撑着我的这种说法。

譬如说，今天，当你穿行在白昼的大街上或者期待在夜晚的酒吧间，你有多少可能去遭遇20年前的那些身着朴素的的衣服、不事修饰但内心情感狂热得一如维苏威火山的女人呢？那时，当她们决意与你相信，就决不会像今天许多城市女人那样算计着从你这里能获得多少物质回报，而是全神贯注地体验着情感节律中的每次高潮。而今天，这一切似乎都已消失。

没错，在超市的收银台边你可能会与一个女人相遇，撇开她的职业不谈，她那似乎十分清秀、十分精致的面庞使你产生了若干错觉，仿佛她就是那种理解而洞悉生活真谛的女人。但当你与这张清香四溢的脸庞相伴相行时，你一清二楚地嗅到的却是令你窒息的拜金主义气息，这张精致的脸庞有着的是同样精致的想法，她懂得怎么保卫自己的身子，当然不是保卫她那可能已七零八落的防线，而是怎么将她严加防范的身子与她的同行者作一种交换。

在写字楼里，你或许会与某个女性白领相逢，她那似乎十分深邃、十分幽远的眼神激发了你的想象，新时代的女性也许真的能够提升到“廊桥”的高度。但进一步的了解使你明白了她的真实目的，她要求的不是灵魂沟通、情感对撞，不是瞬时间内心的迷乱和狂放，而是对你在这个社会中已占据的地位、已获得的财富和可能拥有的潜力的详加考证及反复推敲。她是以交换的方式来理解生命与生命的相遇。

就这样，少数女人有时远离了自然的人性。文化使她们拥有了品位、获得了情调，但更多地让她们学会了言不由衷，把握了矫揉造作，她们远离了生活的激扬状态，也丧失了生命的基本欲望和基本冲动，她们不会也不可能直截了当地走进生命的纯粹境界中，去感受激•情带来的巨大风暴。

我们有充分的理由为展现在面前的这一幅世纪末的苍凉画面所悲哀。人的自然、伟大的属性在今天的少数女人中间已荡然无存，取而代之的是商品社会中人与人一定程度上遭到物化的关系。当情感本身被贬低得一文不值时，我们还能够企求什么呢？

早在18世纪中叶，天才的让·雅克·卢梭就如此说过，回到自然当中去的人类才是最为完善的人类。在今天，他的话有十万个理由这样表达：回到自然中去的女人才是完善的女人。

但，女人还能回到自然中吗？

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