“我现在最害怕别人说我不好看。我一听就受刺激，我成了可怕的白雪公主后妈了”，今天一上线，就有一个朋友跟我抱怨。
这已经不是第一个抱怨长相受人攻击而后长时间郁闷下去的事件了，可是我的这些朋友都有一个相同的特点，他们在现实生活中是帅的，最起码是过的去的，不会到丑或者不好看，可是为什么还是会受到关于长相的攻击或者打击呢？虽然我表面上还是要装做很关怀的说：“没事吧，你老在意这个生活起来不是很累？你很不错啊，周围绕着你的还少哦？怎么就去在意一个不对你好的人的话呢？” 可是我还是在心底暗暗的说：“谁让你一定要找比你帅的人，他当然会有一天觉得你不如他的‘新发现’帅，你就会被淘汰啊！有种你就去淘汰别人啊！”
于是一整晚我都在考虑，现在的同志朋友们是不是都在一个很可怕的轮回里打转，这个轮回的动力就是对于所谓相貌的无限追求，可是如果寻找一下这个动力的根源，就会发现，一如早年文革对人性的压抑之后的人类释放，在文革结束，开放依始的时候，出现了各种荒谬的滥交和盲目的追求恋爱的场面，最近我在看叶京编剧导演的电视剧《与青春有关的日子》，讲的是一群“毛时代”的孩子成长、恋爱、长大成人的故事，他们是红旗下的蛋，孩时经历文革，社会极度封闭，于是在压抑下只要有一个机会，他们的原始性本能便会猛烈爆发而不计后果，一个女孩，可以同时所谓喜欢上几个男孩，因为他们有不同的特点吸引了他，A是英俊帅气，B是体贴疼人，C是家境很好，高官子弟，D是为人老实，忠厚贤良，于是当这个女孩和这几个人分别在一起的时候，她都能爱上对方，但是当这些人都出来在一起的时候，那个相貌英俊帅气的便能在短时间内控制女孩，可是在这个A男孩的心里，其实根本没有觉得这有什么高尚的，反而他觉得这是应该的，因为他认为你是看中我的相貌，但是很抱歉，我没有看中你大小姐，我只是挣够我男人的面子就可以了，至于我们是不是在所谓恋爱，抱歉，我还有我的选择。
现在的同性爱在中国，就像是当年男女恋爱在文革之后，没有前车之鉴，没有社会范本，没有道德约束，没有大众认同，都还是地下或者半地下的，能够了解到的情况，永远只有A片和晦涩难懂的电影文艺片。
A片里告诉大家：如果见面看着好看，3分钟后就可以开始做爱，做完如果一下子空虚了就各走各的，再去寻找下一个激情的对象；能在一起的也因为性爱的单一性或者乏味而最终走向关系破裂，因为A片里只有长相不错的男主角们之间的性，没有爱，但却很刺激，很有吸引力；
那些晦涩难懂的电影文艺片，就干脆传达这样的讯息，你是同志，你就去死吧，不死，你的下场比死还难堪。在时下的交友现状来看，后者文艺片的影响很小，但绝对有觉得生不如死的同志存在，大多同志朋友还是在寻找A片的情节，而找到之后更多的还是空虚之后的乏味，乏味之后的退缩，退缩之后的分手，分手之后的再次困扰。
于是很多人就会问，那男孩之间的爱就这么功利，这么禁不住考验，这么肉欲？其实在现代的男女之爱中，也充满了交易，充满了欺骗，充满了背叛，但是这一切都可以被一个坚贞的信念给淡化和紧箍住，那就是未来！一个“家”的意义胜过所有表象性的东西，这个家里应该有你，有他，有你和他共同的寄托，在男女的世界里，这个寄托是孩子，那同性的世界里呢？
美国有一部讲同性爱的电视剧《Queer as folk》里，Brian是一个崇尚性爱的家伙，但是当他看到自己和前妻（是一名拉拉）生下的宝宝时，他眼里也还是会放射出一股很明显的爱的气息，这个爱会传播到他的同性爱人的身上，这个气息是正面的，而不是游戏或者糜烂的。
写到这里，我满脑袋都充斥着一个画面，一个家的画面，一个可以支撑除了爱、性爱、同性爱以外更多事情的家的画面，就像现在千千万万个家一样，有你，有他，有你们的寄托，有生活的家。希望中国社会的这一天早日到来，希望你我的这一天早日到来。
春逝写于2007年4月12日凌晨
